Записей не найдено.

Том 42, 2016

	ХИСАМУТДИНОВ А. А.	Русский юмор и сатира в Китае
	ЮРЕНЕВА Т. Ю.	Русско-турецкая война 1877–1878 гг.: Болгария, Россия и СССР в поисках музейной версии
	РУДАКОВ М. В	К вопросу об актуальности и освоенности проблематики протестантизма в славянском мире
	ИВАНОВ Д. И.	Стадиальная модель формирования синтетической языковой личности в русской рок-культуре: начальный этап
	АНДРИАНОВА И. С.	«Великий Государь! Я ничего не прошу для себя лично…»: вдова писателя Достоевского и императорский дом
	МУРАШОВА Н. С.	Методологические подходы к изучению старообрядческого духовного стиха
	СУВОРКИНА Е. Н.	Культурный код «мышиных» традиций субкультуры детства
	СТАРОДУБЕЦ С. Н. БЕЛУГИНА О. В.	Особенности функционирования обряда «Проводы русалки» на территории брянско-гомельского пограничьяОсобенности функционирования обряда «Проводы русалки» на территории брянско-гомельского пограничья

	ПЛОТНИКОВА А. А.	Славянские островные ареалы в этнолингвистическом аспекте
	АРИАС-ВИХИЛЬ М. А.	Альбатрос и буревестник: метаморфозы символизма
	ГОЛУБКОВ А. В.	А. С. Молчалин vs А. А. Чацкий: французская галантная традиция и её критика в комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова
	ЛАЗАРЕСКУ О. Г.	Фольклорный элемент в «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина
	СКУРИДИНА С. А.	Мать-сыра-земля как мифопоэтическая константа творчества Ф. М. Достоевского: ономастический аспект
	СЕРГЕЕВА В. С.	История и вымысел в исторической прозе
	ШАЛЫГИНА О. В.	Кино как постижение литературы («Камень» А. Сокурова и художественный мир А. П. Чехова)

	БАШИНДЖАГЯН Н. З.	Театр тревоги нашей
	МАЛИНИНА Т. Г.	Процессы художественной интеграции в современной архитектуре: Начало дискуссии
	ВОЛОСНОВ Р. Ю.	Мемориальные иконы в сельской местности Западной Сибири конца XIX – начала XX вв.
	КОВАЛЕВ А. Б.	Всенощное бдение Г. П. Дмитриева и В. А. Успенского: новое прочтение традиционного жанра

УЗЕНЕВА Е. С.

Рецензия на сборник «Staroobrzędowcy za granicą II. Historia. Religia. Język. Kultura»