hd1

Образ Сергия Радонежского в контексте феноменологии культуры П.А. Флоренского

  • PDF
  • DOI: https://doi.org/10.37816/2073‑9567‑2026‑80‑9‑22
  • УДК / UDC: 008
  • Тип публикации: Научная статья
  • Для цитирования:

    Клюкина Л.А. Образ Сергия Радонежского в контексте фено‑ менологии культуры П.А. Флоренского // Вестник славянских культур. 2026. Т. 80. С. 9–22. https://doi.org/10.37816/2073‑9567‑2026‑80‑9‑22 
  • Автор 1: Клюкина Л.А.
  • Информация об авторе 1:

    Людмила Александровна Клюкина — доктор философских наук, доцент, профессор, Петрозаводский государственный университет, пр. Ленина, д. 33, 185910 г. Петрозаводск, Респ. Карелия, Россия.

    ORCID ID: https://orcid.org/0000‑0003‑4843‑9357

    E-mail: klyukina‑Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в браузере должен быть включен Javascript.    
  • Аннотация: Целью данной статьи было исследование образа Сергия Радонеж‑ ского в контексте феноменологии культуры П.А. Флоренского, а также выяснение значения этого образа для понимания онтологических основ русской культуры. Актуальность темы обусловлена тем, что учение о русской культуре Флорен‑ ского пока еще мало изучено по причине отсутствия у него целостного труда по этой теме. Теоретико‑методологической базой данной работы послужили уче‑ ния философа о символе, имени, культе, иконе. Основные положения этих уче‑ ний составили контекст данного исследования, условно названный автором ста‑ тьи «феноменологией культуры П.А. Флоренского». При изучении философских и богословских учений мыслителя, посвященных общим проблемам метафизики и культуры, были использованы труды отечественных и зарубежных исследова‑ телей: Н.К. Бонецкой, О.И. Генисаретского, Т.А. Дорофеевой, В.В. Зеньковского, С.Б. Егоровой, Стивена Кэссиди, Е.В. Ковалевой, С.А. Колесникова, С.А. Левиц‑ кого, А.Ф. Лосева, Н.О. Лосского, С.А. Нижникова, С.С. Хоружего. Ссылаясь на терминологию Флоренского, автор предложила трактовать Образ Сергия в качестве «имени» первообраза русского духа, воспринявшего себя в Образе Божьем. Автор обосновала, что у философа Образ Преподобного Сергия сим‑ волизировал соборное русское сознание, основанное на духовном понимании жизни (идее Софии) и на идее христианской любви, которая есть отражение вос‑ приятия Божественной любви к миру (идее Троицы). Флоренский натурализирует метафизические основы русского сознания и культуры XIV–XVII вв. в образах Сергия Радонежского, Софии, Троицы, Лавры, чтобы обосновать смысл антино‑ мии русской идеи — объединение людей в Тело Христово, в Небесную Церковь, воплощенную на земле. Философ опыт феноменологического мышления выводил из теургического действия, что создавало возможность понять и объяснить роль культа Сергия Радонежского и Троицы в культуре России в качестве метафизиче‑ ского основания единства ее самосознания.
  • Ключевые слова: Сергий Радонежский, символ, София, Троица, Троице‑Сергиева Лавра, П.А. Флоренский
  • Страницы / Pages: 9–22
  • Дата поступления статьи: 31.05.2025
  • Дата одобрения рецензентами: 06.04.2026
  • Дата публикации: 25.06.2026

Новый номер