hd1

Русская Масленица по визуальным источникам до ее трансформации в Праздник Зимы

  • PDF
  • DOI: https://doi.org/10.37816/2073‑9567‑2026‑80‑71‑88
  • УДК / UDC: 316.733:398.3:75.044
  • Тип публикации: Научная статья
  • Для цитирования:

    Крапчунов Д.Е. Русская Масленица по визуальным источникам до ее трансформации в Праздник Зимы // Вестник славянских культур. 2026. Т. 80. С. 71–88. https://doi.org/10.37816/2073‑9567‑2026‑80‑71‑88 
  • Автор 1: Крапчунов Д.Е.
  • Информация об авторе 1:

    Даниил Евгеньевич Крапчунов — заведующий кафедрой культурологии МГУТУ им. К.Г. Разумовского, доцент, кандидат философских наук, эксперт Института наследия и современного общества, ведущий эксперт Центра социокультурного проектирования «Портрет поколения» Росcийского государственного гуманитарного университета, Миусская пл., д. 6, 125047 г. Москва, Россия.

    ORCID ID: https://orcid.org/0000‑0001‑7804‑9945

    E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в браузере должен быть включен Javascript. 
  • Аннотация: Праздником, наиболее ярко маркирующим русское этнокультур‑ ное своеобразие и российскую культуру, по мнению большинства исследовате‑ лей, сегодня является Масленица. Массив данных о праздновании Масленицы в России можно встретить уже у исследователей XVIII в., описывавших будни и праздники русского народа. К XXI в. накоплен огромный материал о Масле‑ нице как части культурного кода русской цивилизации, однако внимание иссле‑ дователей до сих пор не привлекали художественные изображения Масленицы в качестве отдельного источника о формах ее празднования. Автор статьи собрал порядка 780 масленичных художественных изображений XVI–XXI вв., анализ содержания которых показал, что они довольно четко делятся на три группы: 290 изображений досоветской Масленицы (до 1957 г.), 26 — советского празд‑ нования (1958–1991) и более 450 изображений постсоветской или современной Масленицы. Статья посвящена анализу изображений первой группы, благодаря которому выявлены устойчивые формы празднования Масленицы в дореволюци‑ онной России в представлении иностранных художников и отечественных дея‑ телей изобразительного искусства, рисовавших Масленицу. К таковым в разное время можно отнести катальные горы, ярмарки и балаганы как элементы празд‑ ничного города, катание на лошадях. К началу XX в. изображение Масленицы становится невероятно популярным, но после 1924 г. с 50 изображений в десяти‑ летие падает до нескольких картин, окончательно исчезая как жанр к 1958 г.
  • Ключевые слова: Масленица, визуальные источники, русские праздники, русская культура, катальные горы, блины, сюжетно‑семантический анализ, картины, художники
  • Страницы / Pages: 71–88
  • Дата поступления статьи: 20.09.2025
  • Дата одобрения рецензентами: 20.04.2026
  • Дата публикации: 25.06.2026

Новый номер